ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 29 ਜਨਵਰੀ - ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੱਜ 7 ਜ਼ਿਲਿ੍ਹਆਂ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਸਮੇਤ 12 ਆਈ. ਏ. ਐਸ ਅਤੇ 2 ਪੀ. ਸੀ. ਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲਿਆਂ ਸਬੰਧੀ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ | ਜਿਨ੍ਹਾਂ 7 ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਜੀਤ ਨਗਰ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, ਪਟਿਆਲਾ, ਮੋਗਾ, ਰੋਪੜ ਅਤੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ | ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਂਗਟ ਨੂੰ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਦਾ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਥੋਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ. ਤੇਜਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਸਕੱਤਰ ਪੰਜਾਬ ਮੰਡੀ ਬੋਰਡ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਸ੍ਰੀ ਰਵੀ ਭਗਤ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਲੁਧਿਆਣਾ, ਸ੍ਰੀ ਵਰੂਣ ਰੂਜਮ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪਟਿਆਲਾ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, ਰਾਮਵੀਰ ਸਿੰਘ ਵਧੀਕ ਆਬਕਾਰੀ ਤੇ ਕਰ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪਟਿਆਲਾ ਅਤੇ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਏ.ਡੀ.ਸੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮੋਗਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਕਰਨੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਰੋਪੜ ਅਤੇ ਰੋਪੜ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਤੰਨੂ ਕਸ਼ਅਪ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਕਪੂਰਥਲਾ ਅਤੇ ਮੋਗਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੂੰ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮਿਊਾਸਪਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਪਟਿਆਲਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਹਰਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੰਦਾ ਸਕੱਤਰ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਜਲੰਧਰ ਡਵੀਜ਼ਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਰ .ਐਸ ਲੱਧੜ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਨਅਤ ਅਤੇ ਕਾਮਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਪਲਾਨਿੰਗ, ਸ੍ਰੀ ਰੱਜਤ ਅਗਰਵਾਲ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਨੁਰਾਗ ਵਰਮਾ ਦੀ ਥਾਂ ਰਾਜ ਦਾ ਕਰ ਅਤੇ ਆਬਕਾਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਪੀ.ਸੀ.ਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਨੂੰ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ ਫਿਲੌਰ ਅਤੇ ਦਮਨਦੀਪ ਕੌਰ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ ਫਿਲੌਰ ਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਜਲੰਧਰ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ |
Showing posts with label NRI. Show all posts
Showing posts with label NRI. Show all posts
Friday, January 29, 2016
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 7 ਜ਼ਿਲਿ੍ਹਆਂ ਦੇ ਡੀ. ਸੀ. ਬਦਲੇ
Labels:
Chandigarh,
India,
NRI,
Punjab,
World
Wednesday, January 20, 2016
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਠੰਢ ਨੇ ਛੇੜਿਆ ਕਾਂਬਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 20 ਜਨਵਰੀ (ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ.)-ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਅੱਜ ਵੀ ਕੜਾਕੇ ਦੀ ਠੰਢ ਕਾਰਨ ਆਮ ਜਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸੂਬਿਆਂ 'ਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ ਸਾਧਾਰਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਰਿਹਾ | ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਚ ਪਏ ਕੋਹਰੇ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਕਾਰਨ ਰੇਲ ਅਤੇ ਸੜਕੀ ਆਵਾਜਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ | ਲੁਧਿਆਣਾ, ਪਟਿਆਲ, ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਅਤੇ ਅੰਬਾਲਾ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਈ ਧੁੰਦ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਜੂਝਣਾ ਪਿਆ | ਨਰਨੌਲ ਦੋਵੇਂ ਰਾਜਾਂ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਡਾ ਰਿਹਾ ਜਿਥੇ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ 3.5 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਹੜਾ ਸਾਧਾਰਨ ਨਾਲੋਂ 2 ਦਰਜੇ ਘੱਟ ਹੈ | ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ 'ਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ 4.4 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਰਿਹਾ ਜਿਥੇ ਠੰਢ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਂਬਾ ਛੇੜ ਦਿੱਤਾ | ਲੁਧਿਆਣਾ ਅਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ ਕਰਮਵਾਰ 8.7 ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ 9 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ 7.7 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਅਗਲੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ 'ਚ ਧੁੰਦ ਪੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ |
16 ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ. ਅਤੇ ਪੀ.ਸੀ.ਐਸ. ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ
ਚੰਡੀਗੜ, 20 ਜਨਵਰੀ (ਬਿਊਰੋ ਚੀਫ਼)-ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ 16 ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲਿਆਂ ਸਬੰਧੀ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ | ਰਾਜ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਸਕੱਤਰ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਇਨਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਅਮਨੀਤ ਕੌਾਡਲ ਨੂੰ ਏ.ਡੀ.ਸੀ.ਪੀ ਜਲੰਧਰ ਨਿਯੁਕਤ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੰਡਾਲ ਨੂੰ ਏ.ਡੀ.ਸੀ.ਪੀ ਸਨਅਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਲੰਧਰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਕਤ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਮੌਜੂਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਐਸ.ਪੀ. (ਜਾਂਚ) ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਸ੍ਰੀ ਧੂਰਵ ਦਈਆ ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ ਨੂੰ ਏ.ਡੀ.ਸੀ.ਪੀ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲੁਧਿਆਣਾ ਅਤੇ ਗੁਨੀਤ ਸਿੰਘ ਖੁਰਾਨਾ ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ ਨੂੰ ਐਸ.ਪੀ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਪਠਾਨਕੋਟ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਅਸ਼ੀਸ਼ ਕਪੂਰ ਐਸ.ਪੀ. ਸਿਟੀ ਮੋਹਾਲੀ ਨੂੰ ਐਸ.ਪੀ. ਸਨਅਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਹਾਲੀ ਅਤੇ ਗਗਨ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਐਸ.ਪੀ ਸਿਟੀ ਮੁਹਾਲੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਸਨਦੀਪ ਕੁਮਾਰ ਗਰਗ ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ ਨੂੰ ਐਸ.ਪੀ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਰੋਪੜ ਅਤੇ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਏ.ਡੀ.ਸੀ.ਪੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੂੰ ਐਸੋ.ਪੀ. (ਜਾਂਚ) ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਸ੍ਰੀ ਵਿਪਨ ਚੌਧਰੀ ਨੂੰ ਏ.ਆਈ.ਜੀ ਆਈ.ਟੀ ਤੇ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪੁਲਿਸ ਹੈਡ ਕੁਆਟਰ ਚੰਡੀਗੜ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਰੋਆ ਐਸ.ਪੀ.ਐਚ ਪਠਾਨਕੋਟ ਨੂੰ ਐਸ.ਪੀ.ਐਚ ਬਟਾਲਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਦਿਲਬਾਗ ਸਿੰਘ ਐਸ.ਪੀ.ਐਚ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਨੂੰ ਅਸਿਸਟੈਂਡ ਕਮਾਂਡੈਂਟ 3 ਕਮਾਂਡੋ ਬਟਾਲੀਅਨ ਮੁਹਾਲੀ ਅਤੇ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਐਸ.ਪੀ . ਡੀ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਪੀ.ਪੀ.ਐਸ ਨੂੰ ਐਸ.ਪੀ.ਐਚ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, ਕਿਹਰ ਸਿੰਘ ਐਸ.ਪੀ.ਐਚ ਮੋਗਾ ਨੂੰ ਕੇ.ਡੀ.ਸੀ.ਪੀ ਲਿੁਧਆਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਲੀਂਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਐਸ.ਪੀ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਹੁਕਮਾਂ 'ਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅਖਿੱਲ ਚੌਧਰੀ ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ ਅਤੇ ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੀ.ਪੀ.ਐਸ ਅਤੇ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੀ.ਪੀ.ਐਸ ਦੀਆਂ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਹੁਕਮ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ |
Thursday, May 1, 2014
Lok Sabha Elections 2014 - 70.39% Voting in PUNJAB
- ਪੰਜਾਬ 'ਚ 70.39% ਰਿਕਾਰਡ ਮਤਦਾਨ,
- ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਸੰਗਰੂਰ ਰਿਕਾਰਡ ਮਤਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਭਰ 'ਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 30 ਅਪ੍ਰੈਲ - ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਅੱਜ ਸਖ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਹੇਠ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ 13 ਸੀਟਾਂ ਲਈ ਵੋਟਾਂ ਪਈਆਂ। ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੂਬੇ ਭਰ ਵਿਚ ਰਿਕਾਰਡ 70.39 ਫ਼ੀਸਦੀ ਵੋਟਾਂ ਪੈਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਦਕਿ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ 70.01 ਫ਼ੀਸਦੀ ਵੋਟਾਂ ਪਈਆਂ ਸਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥਾਂ 'ਤੇ ਭਾਵੇਂ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਲੋਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਪੁੱਜਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਪਰ ਦੁਪਹਿਰ ਤੱਕ ਗਰਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜਨਤਾ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮੋਗਾ ਦੇ ਸੰਗਤਪੁਰਾ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਝੜਪਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ 10 ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਲਹਿਰਾ ਮੁਹੱਬਤ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਆਫ਼ ਪੰਜਾਬ (ਪੀ.ਪੀ.ਪੀ.) ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਹੋਏ ਝਗੜੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਿੰਡ ਭੋਖੜਾ ਵਿਚ ਸ: ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਮੌਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਤਲਖ ਕਲਾਮੀ ਤੇ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਹੋਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀਆਂ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਜੰਮ ਕੇ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਸਿਕੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਲੂਕਾ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਂਗੜ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੁੱਜੇ ਪਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਇਥੇ ਬੂਥ ਅੰਦਰ ਕੁੱਟਮਾਰ ਹੋਈ।
ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ 2009 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ 44 ਪੁਲਿਸ ਕੇਸ ਦਰਜ ਹੋਏ ਸਨ। ਅੱਜ ਦੀ ਵੋਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕੇਵਲ 4 ਪੁਲਿਸ ਕੇਸ ਦਰਜ ਹੋਏ। ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ੍ਰੀ ਵੀ. ਕੇ. ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਜ ਰਾਤ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਖਰੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਮਿਲਣ ਤੱਕ 70.39 ਫੀਸਦੀ ਮੱਤਦਾਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਜ ਰਾਤ 9 ਵਜੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਵਿਖੇ 69.73 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ 68 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ 70 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੱਕ ਤੇ ਬਠਿੰਡਾ 72 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੇ ਸੰਗਰੂਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ 74.04 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, ਪਟਿਆਲਾ 71.31, ਫਰੀਦਕੋਟ 71 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ 71 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, ਜਲੰਧਰ 68 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ 65 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੋਟਾਂ ਪੋਲ ਹੋਣ ਦੀ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਸ੍ਰੀ ਵੀ. ਕੇ. ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵੋਟਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮੇਂ ਲਗਭਗ 300 ਈ.ਵੀ. ਐਮ. ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤਕਨੀਕੀ ਨੁਕਸ ਕਰਕੇ ਬਦਲੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਦੋਂਕਿ ਕੁੱਲ 400 ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਈ। ਚੋਣ ਅਮਲ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਬਿਉਰਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਵੀ. ਕੇ. ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਡਾ: ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ
'ਤੇ ਪਿੰਡ ਰਸੂਲਪੁਰ ਤੋਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਡਾ:"ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਸੱਟ ਵੀ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਹੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੇ ਦਿਹਾਤੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਖੇਤਰ 'ਚ ਤ੍ਰਿਪੜੀ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਈ.ਵੀ.ਐਮ. ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮਸ਼ੀਨ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਯੂਨਿਟ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਉਕਤ ਮਾਮਲੇ 'ਚ 2 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਗੈਗੋਵਾਲ ਵਿਖੇ 2 ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ 'ਚ ਲੜਾਈ ਹੋਈ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਸੰਸਦੀ ਹਲਕੇ ਦੇ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਖੇਤਰ 'ਚ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਾੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਵਿਖੇ ਧਾਰਾ 171 'ਚ ਵੀ ਇਕ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸੰਸਦੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਟਾਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੇ ਚੀਚਾ ਪੋਲਿੰਗ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵਿਖੇ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮੀ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਅਚਨਚੇਤ ਚੱਲਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਸ੍ਰੀ ਵੀ. ਕੇ. ਸਿੰਘ ਅਨੁਸਾਰ ਜਲੰਧਰ ਸੰਸਦੀ ਹਲਕੇ ਦੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਖੇਤਰ 'ਚ ਵੀ 2 ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਹਮਾਇਤੀਆਂ 'ਚ ਹੋਈ ਲੜਾਈ ਕਾਰਨ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਅਕਾਲੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਦੇ ਹੋਏ ਝਗ਼ੜੇ 'ਚ 2 ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਬੂਥ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ਾਬ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਗੂਆਂ ਪਾਈ ਵੋਟ
ਲੰਬੀ ਹਲਕੇ ਦੇ ਬਾਦਲ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਉਪ-ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ, ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਮਲ ਸ਼ਰਮਾ, ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਘੁਬਾਇਆ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ, ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਨੀਤ ਕੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਧਾਇਕ ਪਤਨੀ ਚਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੋਟ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਬਣੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਟੇ ਰਣਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਵੋਟ ਪਾਈ ਜਦਕਿ 'ਆਪ' ਉਮੀਦਵਾਰ ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਵੀ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀਪ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਮੁਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਪੈਂਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਵੋਟ ਪਾਈ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ 3 ਵਾਰ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਰਹੇ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਵਜੋਤ ਕੌਰ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਗਰੀ ਵਿਚ ਵੋਟ ਪਾਈ। ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, 'ਆਪਣੇ ਰੁਝੇਂਵਿਆਂ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਥੇ ਪੁੱਜ ਨਹੀਂ ਸਕੇ।' ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਬਣੀ, ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਸੂਬੇ ਵਿਚ 19 ਔਰਤਾਂ ਸਮੇਤ 253 ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੋਣ ਅਖਾੜੇ ਵਿਚ ਨਿੱਤਰੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇਤਾ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਬਠਿੰਡਾ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਤੇ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਵਿਨੋਦ ਖੰਨਾ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ, ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਘੁਬਾਇਆ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ, ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਅੰਬਿਕਾ ਸੋਨੀ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ, ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਨੀਤ ਕੌਰ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਦੀਪ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ, ਫਰੀਦਕੋਟ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਗੁਲਸ਼ਨ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੰਜਗਰਾਈਂ ਤੇ 'ਆਪ' ਦੇ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ, ਸੰਗਰੂਰ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਿਜੇ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਤੇ 'ਆਪ' ਦੇ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਇਯਾਲੀ, ਰਵਨੀਤ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟੂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਸਾਰੂ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਤੇ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਚੋਣਾਂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਅਕਾਲੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਦੇ ਹੋਏ ਝਗ਼ੜੇ 'ਚ 2 ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਬੂਥ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ਾਬ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਗੂਆਂ ਪਾਈ ਵੋਟ
ਲੰਬੀ ਹਲਕੇ ਦੇ ਬਾਦਲ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਉਪ-ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ, ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਮਲ ਸ਼ਰਮਾ, ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਘੁਬਾਇਆ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ, ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਨੀਤ ਕੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਧਾਇਕ ਪਤਨੀ ਚਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੋਟ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਬਣੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਟੇ ਰਣਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਵੋਟ ਪਾਈ ਜਦਕਿ 'ਆਪ' ਉਮੀਦਵਾਰ ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਵੀ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀਪ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਮੁਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਪੈਂਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਵੋਟ ਪਾਈ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ 3 ਵਾਰ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਰਹੇ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਵਜੋਤ ਕੌਰ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਗਰੀ ਵਿਚ ਵੋਟ ਪਾਈ। ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, 'ਆਪਣੇ ਰੁਝੇਂਵਿਆਂ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਥੇ ਪੁੱਜ ਨਹੀਂ ਸਕੇ।' ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਬਣੀ, ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਸੂਬੇ ਵਿਚ 19 ਔਰਤਾਂ ਸਮੇਤ 253 ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੋਣ ਅਖਾੜੇ ਵਿਚ ਨਿੱਤਰੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇਤਾ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਬਠਿੰਡਾ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਤੇ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਵਿਨੋਦ ਖੰਨਾ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ, ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਘੁਬਾਇਆ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ, ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਅੰਬਿਕਾ ਸੋਨੀ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ, ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਨੀਤ ਕੌਰ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਦੀਪ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ, ਫਰੀਦਕੋਟ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਗੁਲਸ਼ਨ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੰਜਗਰਾਈਂ ਤੇ 'ਆਪ' ਦੇ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ, ਸੰਗਰੂਰ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਿਜੇ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਤੇ 'ਆਪ' ਦੇ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਇਯਾਲੀ, ਰਵਨੀਤ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟੂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਸਾਰੂ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਤੇ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਚੋਣਾਂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।
ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਵੱਲੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸ੍ਰੀ ਸੁਰੇਸ਼ ਅਰੋੜਾ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮੀਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਅਮਨ ਕਾਨੂੰਨ ਬਹਾਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ, ਹੋਮਗਾਰਡ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀਆਂ, ਡੀ.ਆਈ.ਜੀ. ਰੇਜਾਂ, ਆਈ.ਜੀ. ਜ਼ੋਨਲ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਟਾਲੀਅਨਾਂ ਤੇ ਇਲੈਕਸ਼ਨ ਸੈਲ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਨਦੇਹੀ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।
ਡਾ: ਧਰਮਵੀਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਡਾ: ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਰਸੂਲਪੁਰ ਸੈਦਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਗ ਰੱਖਿਅਕ ਵੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਸਮਰੱਥਕ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 'ਆਪ' ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪ ਦੇ ਵਰਕਰ ਸਤੀਸ਼ ਦੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰਿਆ ਤੇ ਚੋਣ ਕੇਂਦਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ 'ਤੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੁੱਜੇ ਡਾ": ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਵੀ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਵੀ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਡਾ: ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਰਸੂਲਪੁਰ ਸੈਦਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਗ ਰੱਖਿਅਕ ਵੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਸਮਰੱਥਕ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 'ਆਪ' ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪ ਦੇ ਵਰਕਰ ਸਤੀਸ਼ ਦੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰਿਆ ਤੇ ਚੋਣ ਕੇਂਦਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ 'ਤੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੁੱਜੇ ਡਾ": ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਵੀ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਵੀ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। Wednesday, June 26, 2013
Four-laning of Zirakpur-Bathinda highway in limbo
![]() |
| The Zirakpur-Bathinda National Highway |
Centre terminates contract, says start process afresh
Chandigarh, June 24The four-laning of the Zirakpur-Bathinda national highway is set to be delayed by a year as the Union Ministry for Road Transport and Highways has decided to terminate the contract of the project given to two private companies.
"Ministry officials have conveyed to us at a meeting in Delhi to prepare for fresh tendering, which will take at least six to nine months as the process to terminate the existing contract has been set in motion," said Ashok Singla, Chief Engineer, PWD, Punjab.
The Rs 2,500-crore contract for four-laining of the 215-km-long highway, considered a lifeline for connectivity of the core Malwa region, was allotted in March last year.
"At the meeting, officials of both the companies informed the ministry that they would not take up the work on this project due to escalation in the prices of raw material used for road construction and unnecessary delay in getting various clearances," said Singla.
A decision on whether to forfeit Rs 50-crore security of both the companies would be taken by the ministry officials concerned. However, the companies have taken the plea that their security should be refunded. The PWD has been handling the project on behalf of the Union Ministry and the National Highway Authority of India.
To make a fresh beginning, a consultant would be appointed in a few days. "Immediately after appointing the consultant, a detailed project report will be prepared. Fresh financial model of the project will be prepared and the traffic load on the highway will be assessed afresh," said Singla.
After this, the project report would be sent to the Private Public Participation Appraisal Committee of the Union Government for clearance. "We are sure to prepare a fresh project report by July-end. Finally, this project will go for approval to the Cabinet Committee on Infrastructure, headed by the Prime Minster," he said, adding: "We hope to start the work early next year."
Hits Roadblock
- The Rs 2,500-crore contract for four-laining of the 215-km-long highway was allotted in March last year
- Contractors had refused to take up the work due to escalation in the prices of raw material and undue delay in getting clearances
Labels:
Chandigarh,
India,
NRI,
Punjab
Tuesday, April 9, 2013
Avtar Henry’s citizenship issue: Notice issued to Centre on PIL
Chandigarh, April 8
The Punjab and Haryana High Court today issued a notice to the Union Home Ministry on a PIL filed by Jalandhar-based RTI activist Ajay Seghal for becoming party to the revision petition filed by former minister Avtar Henry against the termination of his Indian citizenship. Sehgal had brought Avtar Henry’s citizenship issue under the judicial scanner.
Taking up the matter, Justice RN Raina issued a notice to Union Home Secretary and to Avtar Henry for April 23.
Directing Jalandhar Commissioner of Police to examine the complaint against Punjab's former minister regarding his citizenship, the High Court in December last year had made it clear that an FIR would have to be registered in case the allegations were prima facie found to be true.
The Bench of Chief Justice Arjan Kumar Sikri and Justice Rakesh Kumar Jain had directed the Commissioner to examine the complaint dated September 27, 2012, filed by Sehgal and to order registration of an FIR against him, if a prima facie case was found to have been made out, within two months.
Sehgal, through advocate HC Arora, had stated that Avtar Henry acquired the British citizenship in 1969 under the name of Avtar Singh. He came to India on the British passport the same year and obtained an Indian passport, which was renewed from time to time. He also registered himself as a voter in the Jalandhar (North) constituency and contested the elections in 1986, 1992, 1997, 2002, 2007 and 2012.
The Punjab and Haryana High Court today issued a notice to the Union Home Ministry on a PIL filed by Jalandhar-based RTI activist Ajay Seghal for becoming party to the revision petition filed by former minister Avtar Henry against the termination of his Indian citizenship. Sehgal had brought Avtar Henry’s citizenship issue under the judicial scanner.
Taking up the matter, Justice RN Raina issued a notice to Union Home Secretary and to Avtar Henry for April 23.
Directing Jalandhar Commissioner of Police to examine the complaint against Punjab's former minister regarding his citizenship, the High Court in December last year had made it clear that an FIR would have to be registered in case the allegations were prima facie found to be true.
The Bench of Chief Justice Arjan Kumar Sikri and Justice Rakesh Kumar Jain had directed the Commissioner to examine the complaint dated September 27, 2012, filed by Sehgal and to order registration of an FIR against him, if a prima facie case was found to have been made out, within two months.
Sehgal, through advocate HC Arora, had stated that Avtar Henry acquired the British citizenship in 1969 under the name of Avtar Singh. He came to India on the British passport the same year and obtained an Indian passport, which was renewed from time to time. He also registered himself as a voter in the Jalandhar (North) constituency and contested the elections in 1986, 1992, 1997, 2002, 2007 and 2012.
Wednesday, March 27, 2013
Hola Mahalla
Hola Mohalla or Hola Mahalla or simply Hola is a Sikh festival that takes place on the first of the lunar month of Chet which usually falls in March. This, by a tradition estabished by Guru Gobind Singh, follows the Hindu festival of Holi by one day; Hola is the masculine form of the feminine sounding Holi.
The word "Mohalla" is derived from the Arabic root hal (alighting, descending) and is a Punjabi word that implies an organized procession in the form of an army column. But unlike Holi, when people playfully sprinkle colored powder, dry or mixed in water, on each other, the Guru made Hola Mohalla an occasion for the Sikhs to demonstrate their martial skills in simulated battles.
Together the words "Hola Mohalla" stands for "mock fight". During this festival, processions are organised in the form of army type columns accompanied by war-drums and standard-bearers and proceeding to a given spot or moving in state from one gurdwara to another. The custom originated in the time of Guru Gobind Singh who held the first such mock fight event at Anandpur in February 1701.
Background
The foothills of the Shivaliks in Ropar district of Punjab's north-eastern region, especially around the historic townships of Anandpur Sahib and Kiratpur Sahib, have, since 1701 been playing host to Hola Mohalla. Recently, the Indian government accorded it the status of a national festival. The military exercise, which was personally supervised by the guru, was carried out on the bed of the River Charan Ganga with the famous Hindu temple of Mata Naina Devi in the Shivaliks as the backdrop.
This annual festival held at Anandpur Sahib in Punjab and now replicated at other Gurdwaras worldwide was started by the tenth Sikh Guru, as a gathering of Sikhs for military exercises and mock battles on the day following the festival of Holi at Anandpur Sahib. It reminds the people of valour and defence preparedness, concepts dear to the Tenth Guru who was at that time defending the Sikhs from the attacks of the Mughal empire and the hill kings.
3 days of celebrations
On this three-day grand festival, mock battles, exhibitions, display of weapons, etc., are held followed by kirtan, music and poetry competitions. The participants perform daring feats, such as Gatka (mock encounters with real weapons), tent pegging, bareback horse-riding, standing erect on two speeding horses and various other feats of bravery.
There are also a number of Darbars where the Sri Guru Granth Sahib is present and kirtan and religious lectures take place. On the last day a long procession, led by Panj Pyaras, starts from Takhat Keshgarh Sahib, one of the five Sikh religious seats, and passes through various important Gurdwaras like Qila Anandgarh, Lohgarh Sahib, Mata Jitoji and terminates at the Takhat (Keshgarh).
For people visiting Anandpur Sahib, langars (voluntary community kitchens) are organized by the local people as a part of sewa (community service). Raw materials like wheat flour, rice, vegetables, milk and sugar are provided by the villagers living nearby. Women volunteer to cook and others take part in cleaning utensils and other manual tasks that need to be carried out. Traditional cuisine is served to the pilgrims who eat while sitting in rows on the ground. (Pangat)
The Festival of Hola Mahalla
An enlightened person has no identification. Their values are universal and in tune with the timeless state of existence. This timeless state of existence can be given any name like Akal Purukh, God, Raam, Rahim, Hari, Parmaatma etc. But these names point to the same ultimate truth. It is useless to worship any name unless it becomes your own experience.
In our own times, developing countries like India have brought tourism into the forefront, owing to the twin advantages of employment generation and capacity to earn foreign exchange. Recent studies, however, have also pointed out the negative effects such as the cultural erosion (of ones own identity), materialism, increase in crime, social conflicts, overcrowding (of the tourists?) and environmental deterioration, which have not only proved counter productive in some cases but have also led to strong opposition, especially in the case of the sexual based-tourism as has developed in Tailand and other under-developed countries, including even India (which involves profit seeking adults enslaving the young and innocent children of many 'third world countries". The only remedial measures to this is the strict adherence to the development of community/religious tourism and its allied branches.
In this brief paper an attempt is made to study the prospects and impact of community/religious tourism and its potential to develop and prosper. The case study is related to the Sikh community's celebrations of Hola Mahalla at Anandpur Sahib (the birth-place of the Khalsa in 1699) in Punjab, an event that coincides with the Indian festival of Holi celebrated all over North India. This study concludes that community oriented tourism, such as ones similar to Hola Mahalla, can bring economic benefits while promoting partnership with others even as we protect the unique Sikh cultural heritage. The paper briefly discusses the history of Hola Mahalla festival, which has been declared a State festival by the Government of Punjab. It also analyses the importance of community tourism and its impact on economic and socio-cultural environment vis-a vis the host community and tourism development.
Details
Hola Mahalla or simply Hola is a Sikh festival, which takes place on the first of the lunar month of Chet, which usually falls in March. This follows the Hindu festival of Holi; Hola is the masculine form of the feminine noun Holi. Mahalia, derived from the Arabic root hal (alighting, descending), is a Punjabi word that implies an organized procession in the form of an army column accompanied by war drums and standard-bearers, and proceeding to a given location or moving in state from one Gurdwara to another.
This custom originated in the time of Guru Gobind Singh (1666-1708) who held the first march at Anandpur on Chet vadi 1, 1757 Bk (22nd February, 1701). Unlike Holi, when people playfully sprinkle colored powders, dry or mixed in water, on each other the Guru made Hola Mahalla an occasion for the Sikhs to demonstrate their martial skills in simulated battles. This was probably done forestalling a grimmer struggle against the imperial power following the battle of Ninnohgarh in 1700. Holla Mahalla became an annual event held in an open ground near Holgarh, a Fort across the rivulet Charan Ganga, northwest of Anandpur sahib.
The popularity of this festival may be judged from the fact that out of five Sikh public holidays requested by the Khalsa Diwan, of Lahore in 1889, the Government approved only two - Holla Mahalla and the birth anniversary of Guru Nanak. Hola Mahalla is presently the biggest festival at Anandpur. It will be appropriate here to discuss briefly the town and the participants of this festival.
Anandpur
Anandpur (lit. City of Bliss) is situated on one of the lower spurs of the Shiwalik Hills in Ropar District of Punjab and is well connected with the rest of the country both by road and rail. It lies 31 Kms north of Rupnagar (Ropar) and 29 Kms south of Nangal Township. Being one of the supremely important pilgrimage centers of the Sikhs it has been reverently called Anandpur Sahib. It was here at Anandpur that on Baisakhi of 1699, Guru Gobind Singh gave birth to the Khalsa and baptised the the original Panj Piare and inaugurated the order of Saint-Soldiers (holy warriors) who pledged their dedication to defend, not only Sikhs, but thir fellow countyymen and their religious rights as well, in the tradition of one of India's greatest Martyrs Guru Tegh Bahadur who gave his life in the defense of the Hinduism on behalf of the Pandits of
Kashmir.
The order of the Khalsa, at the wish of Guru Gobind Singh's would henceforth be distinguished by five symbols, called the Five ks, viz. kes (uncut hair), kangha (comb), kachcha (a pair of shorts), kara (a steel bracelet) and kirpan (sword) so that they could easily be recognized by anyone under attack. Sikhs were further instructed to live to the highest ethical standards, and to be always ready to fight tyranny and injustice.
Holla Mahalla festival
Having been the abode of the last two human Gurus of the Sikhs for for more than 20 years, Anandpur Sahib was witness to many momentous events of Sikh history, including the Hola Mahalla festival, which is an annual feature. The festival has now lost much of its original military significance, but Sikhs in large numbers still assemble at Anandpur Sahib on this day and an impressive and colorful procession is taken out in which the Nihangs, in their traditional panoply, form the vanguard while parading their skill in the use of arms, horsemanship, tent-pegging, and other war-like sports.
Warlike sports of the Nihangs
Originally known as Akalis, the Nihngas or Nihang Singhs are endearingly designated as Guru's Knights or the Guru's beloved. They still carry the military ambience and heroic style that was cultivated during the lifetime of Guru Gobind Singh. Nihangs constitute a distinctive order among the Sikhs and are readily recognized by their dark blue loose apparel and their ample, peaked turbans festooned with quoits, insignia of the Khalsa and rosaries, all made of steel. They are always armed, and are usually seen mounted heavily laden with weapons such as swords, daggers, spears, rifles, shotguns, and pistols.
The word Nihang can be traced back to Persian nihang (alligator, sword) or to Sanskrit nishanka (fearless, carefree). In the former sense, it seems to refer to the reckless courage members of this order displayed in battle. In Guru Gobind Singh's writing, Var Sri Bhagauti Ji 47, it is used for swordsmen warriors of the vanguard. Whatever may be the origin the word Nihang, it signifies the characteristic qualities of the clan- their freedom from fear of danger or death, readiness for action and non-attachment to worldly possessions. During the eighteenth century, one of the confederate armies of the Dal Khalsa, constituted of the Nishanvalia misl chief, Naina Singh, whose style of tightly tied tall turban with a dumala gained currency and those who adopted the style were called Akali Nihangs.
The self-discipline and privilege they gained of convening at Akal Takht general assemblies of the Khalsa, brought the Nihangs into importance far out of proportion to their numbers or political authority. In the time of Maharaja Ranjit Singh (1780-1839), the Akali Nihangs maintained their independent existence. Their leader Phoola Singh Nihang, then custodian of the Akal Takht, was the voice of the religious and the moral conscience of the State, and at times he even censured and chastised the sovereign himself.
The Nihangs are today divided into several groups, each with its own Chaoni (cantonment), but they are loosely organized into two Dals (forces) - Buddha Dal and the Taruna Dal. These names were initially given to the two sections into which the Khalsa army was divided in 1733. Buddha Dal has its Chaoni at Talvandi Sabo in Bhatinda District, while the main Chaoni of the Taruna Dal Nihangs is at Baba Bakala. in Amritsar District.
The week long festival of Hola Mahalla concludes at Gurdwara Holgarh Sahib (which stands on the site of Holgarh Fort), one and half Km northwest of town across the Charan Ganga rivulet. It was here that Guru Gobind Singh introduced in the spring of 1701 the celebration of Holla on the day following the Hindu festival of Holi . Unlike the playful sprinkling of colors as is done during Holi, the Guru made Holla an occasion to demonstrate skills in simulated battle, which is presently carried out by the Nihangs.
The Nihangs assemble in thousands at Anandpur Sahib in March every year to celebrate Hola Mahalla. On this occasion they hold tournaments of military skills, including mock battles. The most spectacular event at the Hola Mahalla is the magnificent procession of Nihangs on horses and elephants and on foot carrying a variety of traditional and modern weapons and demonstrating their skill in using them. The Hola Mahalla festival is unique and distinguishable from other festivals in that the Nihang have tried to preserve the traditional form and content as established during its inception, and strictly observed by the Akalis for more than three centuries.
The martial arts exhibited by the Nihangs provide a picture of their skills and traditions to the visitors as well as the tourist. Because of its great historical, socio-religious and military significance, the Hola Mahalla festival can impressively contribute to a greater awareness of Sikh heritage as well as foster sustainable development of community tourism.
Hola falls on
2013 28 Mar
2014 17 Mar
2015 6 Mar
2016 24 Mar
2017 13 Mar
2018 2 Mar
2019 21 Mar
2020 10 Mar
The word "Mohalla" is derived from the Arabic root hal (alighting, descending) and is a Punjabi word that implies an organized procession in the form of an army column. But unlike Holi, when people playfully sprinkle colored powder, dry or mixed in water, on each other, the Guru made Hola Mohalla an occasion for the Sikhs to demonstrate their martial skills in simulated battles.
Together the words "Hola Mohalla" stands for "mock fight". During this festival, processions are organised in the form of army type columns accompanied by war-drums and standard-bearers and proceeding to a given spot or moving in state from one gurdwara to another. The custom originated in the time of Guru Gobind Singh who held the first such mock fight event at Anandpur in February 1701.
Background
The foothills of the Shivaliks in Ropar district of Punjab's north-eastern region, especially around the historic townships of Anandpur Sahib and Kiratpur Sahib, have, since 1701 been playing host to Hola Mohalla. Recently, the Indian government accorded it the status of a national festival. The military exercise, which was personally supervised by the guru, was carried out on the bed of the River Charan Ganga with the famous Hindu temple of Mata Naina Devi in the Shivaliks as the backdrop.
This annual festival held at Anandpur Sahib in Punjab and now replicated at other Gurdwaras worldwide was started by the tenth Sikh Guru, as a gathering of Sikhs for military exercises and mock battles on the day following the festival of Holi at Anandpur Sahib. It reminds the people of valour and defence preparedness, concepts dear to the Tenth Guru who was at that time defending the Sikhs from the attacks of the Mughal empire and the hill kings.
3 days of celebrations
On this three-day grand festival, mock battles, exhibitions, display of weapons, etc., are held followed by kirtan, music and poetry competitions. The participants perform daring feats, such as Gatka (mock encounters with real weapons), tent pegging, bareback horse-riding, standing erect on two speeding horses and various other feats of bravery.
There are also a number of Darbars where the Sri Guru Granth Sahib is present and kirtan and religious lectures take place. On the last day a long procession, led by Panj Pyaras, starts from Takhat Keshgarh Sahib, one of the five Sikh religious seats, and passes through various important Gurdwaras like Qila Anandgarh, Lohgarh Sahib, Mata Jitoji and terminates at the Takhat (Keshgarh).
For people visiting Anandpur Sahib, langars (voluntary community kitchens) are organized by the local people as a part of sewa (community service). Raw materials like wheat flour, rice, vegetables, milk and sugar are provided by the villagers living nearby. Women volunteer to cook and others take part in cleaning utensils and other manual tasks that need to be carried out. Traditional cuisine is served to the pilgrims who eat while sitting in rows on the ground. (Pangat)
The Festival of Hola Mahalla
An enlightened person has no identification. Their values are universal and in tune with the timeless state of existence. This timeless state of existence can be given any name like Akal Purukh, God, Raam, Rahim, Hari, Parmaatma etc. But these names point to the same ultimate truth. It is useless to worship any name unless it becomes your own experience.
In our own times, developing countries like India have brought tourism into the forefront, owing to the twin advantages of employment generation and capacity to earn foreign exchange. Recent studies, however, have also pointed out the negative effects such as the cultural erosion (of ones own identity), materialism, increase in crime, social conflicts, overcrowding (of the tourists?) and environmental deterioration, which have not only proved counter productive in some cases but have also led to strong opposition, especially in the case of the sexual based-tourism as has developed in Tailand and other under-developed countries, including even India (which involves profit seeking adults enslaving the young and innocent children of many 'third world countries". The only remedial measures to this is the strict adherence to the development of community/religious tourism and its allied branches.
In this brief paper an attempt is made to study the prospects and impact of community/religious tourism and its potential to develop and prosper. The case study is related to the Sikh community's celebrations of Hola Mahalla at Anandpur Sahib (the birth-place of the Khalsa in 1699) in Punjab, an event that coincides with the Indian festival of Holi celebrated all over North India. This study concludes that community oriented tourism, such as ones similar to Hola Mahalla, can bring economic benefits while promoting partnership with others even as we protect the unique Sikh cultural heritage. The paper briefly discusses the history of Hola Mahalla festival, which has been declared a State festival by the Government of Punjab. It also analyses the importance of community tourism and its impact on economic and socio-cultural environment vis-a vis the host community and tourism development.
Details
Hola Mahalla or simply Hola is a Sikh festival, which takes place on the first of the lunar month of Chet, which usually falls in March. This follows the Hindu festival of Holi; Hola is the masculine form of the feminine noun Holi. Mahalia, derived from the Arabic root hal (alighting, descending), is a Punjabi word that implies an organized procession in the form of an army column accompanied by war drums and standard-bearers, and proceeding to a given location or moving in state from one Gurdwara to another.
This custom originated in the time of Guru Gobind Singh (1666-1708) who held the first march at Anandpur on Chet vadi 1, 1757 Bk (22nd February, 1701). Unlike Holi, when people playfully sprinkle colored powders, dry or mixed in water, on each other the Guru made Hola Mahalla an occasion for the Sikhs to demonstrate their martial skills in simulated battles. This was probably done forestalling a grimmer struggle against the imperial power following the battle of Ninnohgarh in 1700. Holla Mahalla became an annual event held in an open ground near Holgarh, a Fort across the rivulet Charan Ganga, northwest of Anandpur sahib.
The popularity of this festival may be judged from the fact that out of five Sikh public holidays requested by the Khalsa Diwan, of Lahore in 1889, the Government approved only two - Holla Mahalla and the birth anniversary of Guru Nanak. Hola Mahalla is presently the biggest festival at Anandpur. It will be appropriate here to discuss briefly the town and the participants of this festival.
Anandpur
Anandpur (lit. City of Bliss) is situated on one of the lower spurs of the Shiwalik Hills in Ropar District of Punjab and is well connected with the rest of the country both by road and rail. It lies 31 Kms north of Rupnagar (Ropar) and 29 Kms south of Nangal Township. Being one of the supremely important pilgrimage centers of the Sikhs it has been reverently called Anandpur Sahib. It was here at Anandpur that on Baisakhi of 1699, Guru Gobind Singh gave birth to the Khalsa and baptised the the original Panj Piare and inaugurated the order of Saint-Soldiers (holy warriors) who pledged their dedication to defend, not only Sikhs, but thir fellow countyymen and their religious rights as well, in the tradition of one of India's greatest Martyrs Guru Tegh Bahadur who gave his life in the defense of the Hinduism on behalf of the Pandits of
Kashmir.
The order of the Khalsa, at the wish of Guru Gobind Singh's would henceforth be distinguished by five symbols, called the Five ks, viz. kes (uncut hair), kangha (comb), kachcha (a pair of shorts), kara (a steel bracelet) and kirpan (sword) so that they could easily be recognized by anyone under attack. Sikhs were further instructed to live to the highest ethical standards, and to be always ready to fight tyranny and injustice.
Holla Mahalla festival
Having been the abode of the last two human Gurus of the Sikhs for for more than 20 years, Anandpur Sahib was witness to many momentous events of Sikh history, including the Hola Mahalla festival, which is an annual feature. The festival has now lost much of its original military significance, but Sikhs in large numbers still assemble at Anandpur Sahib on this day and an impressive and colorful procession is taken out in which the Nihangs, in their traditional panoply, form the vanguard while parading their skill in the use of arms, horsemanship, tent-pegging, and other war-like sports.
Warlike sports of the Nihangs
Originally known as Akalis, the Nihngas or Nihang Singhs are endearingly designated as Guru's Knights or the Guru's beloved. They still carry the military ambience and heroic style that was cultivated during the lifetime of Guru Gobind Singh. Nihangs constitute a distinctive order among the Sikhs and are readily recognized by their dark blue loose apparel and their ample, peaked turbans festooned with quoits, insignia of the Khalsa and rosaries, all made of steel. They are always armed, and are usually seen mounted heavily laden with weapons such as swords, daggers, spears, rifles, shotguns, and pistols.
The word Nihang can be traced back to Persian nihang (alligator, sword) or to Sanskrit nishanka (fearless, carefree). In the former sense, it seems to refer to the reckless courage members of this order displayed in battle. In Guru Gobind Singh's writing, Var Sri Bhagauti Ji 47, it is used for swordsmen warriors of the vanguard. Whatever may be the origin the word Nihang, it signifies the characteristic qualities of the clan- their freedom from fear of danger or death, readiness for action and non-attachment to worldly possessions. During the eighteenth century, one of the confederate armies of the Dal Khalsa, constituted of the Nishanvalia misl chief, Naina Singh, whose style of tightly tied tall turban with a dumala gained currency and those who adopted the style were called Akali Nihangs.
The self-discipline and privilege they gained of convening at Akal Takht general assemblies of the Khalsa, brought the Nihangs into importance far out of proportion to their numbers or political authority. In the time of Maharaja Ranjit Singh (1780-1839), the Akali Nihangs maintained their independent existence. Their leader Phoola Singh Nihang, then custodian of the Akal Takht, was the voice of the religious and the moral conscience of the State, and at times he even censured and chastised the sovereign himself.
The Nihangs are today divided into several groups, each with its own Chaoni (cantonment), but they are loosely organized into two Dals (forces) - Buddha Dal and the Taruna Dal. These names were initially given to the two sections into which the Khalsa army was divided in 1733. Buddha Dal has its Chaoni at Talvandi Sabo in Bhatinda District, while the main Chaoni of the Taruna Dal Nihangs is at Baba Bakala. in Amritsar District.
The week long festival of Hola Mahalla concludes at Gurdwara Holgarh Sahib (which stands on the site of Holgarh Fort), one and half Km northwest of town across the Charan Ganga rivulet. It was here that Guru Gobind Singh introduced in the spring of 1701 the celebration of Holla on the day following the Hindu festival of Holi . Unlike the playful sprinkling of colors as is done during Holi, the Guru made Holla an occasion to demonstrate skills in simulated battle, which is presently carried out by the Nihangs.
The Nihangs assemble in thousands at Anandpur Sahib in March every year to celebrate Hola Mahalla. On this occasion they hold tournaments of military skills, including mock battles. The most spectacular event at the Hola Mahalla is the magnificent procession of Nihangs on horses and elephants and on foot carrying a variety of traditional and modern weapons and demonstrating their skill in using them. The Hola Mahalla festival is unique and distinguishable from other festivals in that the Nihang have tried to preserve the traditional form and content as established during its inception, and strictly observed by the Akalis for more than three centuries.
The martial arts exhibited by the Nihangs provide a picture of their skills and traditions to the visitors as well as the tourist. Because of its great historical, socio-religious and military significance, the Hola Mahalla festival can impressively contribute to a greater awareness of Sikh heritage as well as foster sustainable development of community tourism.
Hola falls on
2013 28 Mar
2014 17 Mar
2015 6 Mar
2016 24 Mar
2017 13 Mar
2018 2 Mar
2019 21 Mar
2020 10 Mar
Tuesday, February 5, 2013
ਸੁਖਬੀਰ ਦੇ ਆਉਦਿਆਂ ਹੀ ਇਕਜੁਟ ਵਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ

ਮੋਗਾ, 5 ਫਰਵਰੀ: ਬੱਜ਼ਰ ਨਕਾਮੀਆਂ ਕਾਰਨ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਖਿਲਾਫ ਤੁਫਾਨ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਗੁਜਰਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਮੋਗਾ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਐਨ.ਡੀ.ਏ.ਆਉਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੂੰਝਾ ਫੇਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਅੱਜ ਮੋਗਾ ਵਿਖੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਿਥੇ ਉਹ ਮੋਗਾ ਉਪ ਚੋਣ ਸਬੰਧੀ ਪਾਰਟੀ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਮੇਵਾਰੀਆਂ ਲਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ। ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਰਟੀ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕਠ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਕਾਲੀਆਂ ਦੇ ਜੇਤੂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਖੜਨ ਦੀ ਵੀ ਹਿੰਮਤ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹੈ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਦਸੂਹਾ ਜਿਮਨੀ ਚੋਣ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਮਾਤ ਪਾਉਦਿਆਂ ਮੋਗਾ ਚੋਣ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨਾਲ ਜਿੱਤੇਗਾ। ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਚੋਣਾਂ +ਚ ਹੋਈ ਲਾਮਿਸਾਲ ਜਿੱਤ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦਿਆਂ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਬਹਾਦੁਰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਫਤਿਹ ਕਰਕੇ ਦਿੱਲੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂੰ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ ਉਸ ਸਾਹਮਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਵਲੋਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕਿੰਤੂ ਪ੍ਰੰਤੂ ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸੁੱਰਖਿਆ ਬਲਾਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਮੰਗ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸੀ ਚਾਹੁੰਣ ਤਾਂ ਵੋਟ ਬਕਸੇ ਸੋਨੀਆਂ ਗਾਧੀ ਦੇ ਘਰੋਂ ਤੇ ਸੁੱਰਖਿਆ ਬਲ ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਾ ਸਮੇਤ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਫੌਜ ਜਾਂ ਯੂ. ਐਨ ਓ. ਤੋਂ ਮੰਗਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਹੀ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਚੋਣ ਨੂੰ ਜੰਗ ਸਮਝਕੇ ਲੜਨਾ ਹੈ ਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਲੀਡਰਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਨਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਅਗਲੇ 20 ਦਿਨ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਲੇਖੇ ਲਾਉਦਿਆਂ 51 ਹਜ਼ਾਰ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕਰਨੀ ਹੈ ਜੋ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਅਸਲ ਜਿੱਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਬਲਾਕ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਮੋਗਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਵਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਘਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਬੂਲਦਿਆਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਸਿਰੋਪਾਓ ਪਾਕੇ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂ ਬਰੂ ਹੋਏ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੋਗਾ ਚੋਣ ਸਬੰਧੀ ਪਾਰਟੀ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਜਿਮੇਵਾਰੀ ਤੈਅ ਤਕ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕੱਲ ਤੋਂ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਕੂੜ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਮੂੰਹ ਤੋੜਵਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੋਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜਾਰੀ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਕਿ ਜਿਵੇਂ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਤੇ ਸੂਬੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਵੇਂ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਐਨ.ਡੀ.ਏ. ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀਆਂ ਨਕਾਮੀਆਂ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਜੱਗ ਜਾਹਰ ਹਨ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਚੂਮਰ ਕੱਢ ਰਹੀ ਲੱਕ ਤੋੜਵੀਂ ਮਹਿੰਗਾਈ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਗਿਰਾਵਟ ਹੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਣ ਹੈ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਜੜੋਂ ਪੁਟਣਾ ਪੈਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹਲਕਾ ਮੋਗਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਾਂਝ ਬਾਰੇ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਸੀਟ ਵੰਡ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸੋਦੇਬਾਜੀ ਹੈ ਤੇ ਭਾਜਪਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਆਹੁਦੇ ਦਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਾਵੇਗੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੇਗਾ। ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਮਜੀਠੀਆ ਦੀ ਸੀ.ਡੀ ਹਲਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਬਿਆਨ ਬਾਜੀ ਬਾਰੇ ਸੁਖਬੀਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਵੀ ਵਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਦੀ ਸੀ.ਡੀ.ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਡੀਕ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੀ.ਡੀ. ਦਿਖਾਉਣ ਸਮੇਤ ਕਾਂਗਰਸੀ ਭਾਵੇਂ ਚੋਣ ਬਕਸੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੋਨੀਆਂ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਘਰੋਂ ਮੰਗਵਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਿਥੇ ਮਰਜੀ ਸੁਰਖਿਆ ਫੋਰਸ ਲੈ ਆਉਣ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਹੀ ਰੋਕ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿਥੇ ਅਕਾਲੀ ਬਾਜਪਾ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵੱਡੇ ਲੀਡਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ਉਥੇ ਹੀ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਆਗੂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।
Wednesday, September 19, 2012
Former Cong minister Henry loses citizenship
Jalandhar, September 19
The Ministry of Home Affairs (Foreigners Division) has ceased the Indian citizenship of senior Congress leader and transporter Avtar Henry.
The Ministry of Home Affairs (Foreigners Division) has ceased the Indian citizenship of senior Congress leader and transporter Avtar Henry.
In a communication to Principal Secretary (Homes) DS Bains, Undersecretary, Union Government, SN Garg has said the Centre, while exercising powers under Sections 9(2) of the Citizenship Act-1955, had ceased Henry’s Indian citizenship from the date he acquired British citizenship and passport in 1969.
Henry, however, is at liberty to acquire Indian citizenship by following the procedures laid down under the law.
In the letter, Garg stated that an inquiry report forwarded by the Additional Director General of Punjab Police specified that the office of the Deputy Commissioner, Jalandhar, was not in possession of any record that could be used to ascertain whether Henry had submitted an application to acquire Indian citizenship or not. Henry had acquired an Indian passport in 1981 and subsequently in 2004. The passport can be issued only to an Indian citizen.
But the records of the Foreigners Division of the Ministry of Home Affairs confirmed that the division had not granted Indian citizenship to Avtar Henry from 1981 onwards.
The letter sent by Garg to Bains stated that the fact that he had acquired a British passport conclusively proved that he had acquired British citizenship and thereby automatically ceased to be an India citizen under Sections 9(1) of the Citizenship Act-1955 from the date of the acquisition of British citizenship.
Case history
Henry had landed in a trouble following allegations of dual citizenship levelled by his son Gurjit Singh Sanghera. The Union Home Ministry had summoned him to Delhi to clear his stand.
Henry was asked to appear before the ministry on July 10, 2012. Henry had appeared before SM Garg and recorded his statement.
In November 2009, Sanghera had accused his father of possessing two passports. In his complaint, Sanghera had alleged that Avtar Singh ‘Sanghera’ had been to England on an Indian passport, which he had procured from the passport office in Delhi by posing as Lakhbir Singh Sanghera’s son. Lakhbir Singh Sanghera is, in fact, Henry’s elder brother and his father’s name is Joginder Singh.
The complainant had further alleged that Henry had made a false averment in the British passport that his “father”, Lakhbir Singh Sanghera, had died in 1905. Lakhbir Singh had actually died in November 2006.
The complaint further read that Avtar Henry (‘son’ of Lakhbir Singh) took British citizenship on the old passport issued by the Indian Government. He later managed to get a passport from the British government and returned to India in September 1969. He yet again got a passport prepared from the Jalandhar passport officer, showing himself as the son of Joginder Singh (the real father) and born in Pakistan.
The complainant had sought charges under Sections 420, 465, 467, 468, 471 and 494 of the IPC against Henry. The Jalandhar police acted on the complaint, but the files were gathering dust at the SSP’s office.
The case was later reopened by the city police after Sanghera, through his friend Ajay Sehgal, an RTI activist, moved the Punjab and Haryana High Court.
The court had directed the Union Home Ministry, Punjab Chief Secretary and the DGP to complete an ongoing probe into a complaint against Henry in four months.
Son relieved
Gurjit Singh Sanghera has expressed satisfaction at the union government’s decision to cease Henry’s Indian citizenship. Talking to The Tribune, Sanghera claimed that he would move an application before the city police Commissioner seeking his arrest.
Sunday, August 5, 2012
6 killed, several hurt in U.S. gurudwara shooting
Wisconsin - At least six persons have been killed and several injured, some
critically by one or more gunmen at the Sikh Temple of Wisconsin, a
gurudwara, in what appeared to be a hate crime in Oak Creek, a quiet
suburb of Milwaukee. (reports said that an "active shooter” killed at scene and 6 others have been killed at the gurudwara).
After news of the shooting broke around mid-day local time, media
reports quoted Lee Biblo, Chief Medical Officer at nearby Froedtert
Hospital, saying that three male adults had been brought into the
operating room in critical condition, with gunshot wounds to abdomen and
the face.
Meanwhile aerial television footage showed at least one body lying near a parking lot outside the gurudwara. A CNN
report quoted Gurcharan Grewal, president of the Sikh Religious Society
of Wisconsin, saying that multiple sources had confirmed that “there
were wounded people still inside the temple and that there may have been
multiple perpetrators.”
Reports also quoted an unnamed member of the Sikh community saying that a
Sikh priest visiting from New Delhi, India, was said to have been shot
at, at the scene of the crime. Even as breaking news indicated that at
least one gunman may still be inside the gurudwara, law enforcement
officers were said to have “returned fire and [a] shooter was put down.”
One police officer was injured in an exchange of fire. Chief Bradley
Wentlandt of the Greenfield, Wisconsin Police said that “multiple rounds were
exchanged and the officer was shot multiple times,” and the shooter was
“presumed deceased.” Mr. Wentlandt however noted that based on
information on police scanners there was still no clear evidence that
there were multiple perpetrators.
While Mr. Biblo said no women or children had been brought into the
hospital yet, Rajwant Singh, Chairman of the Sikh council on Religion
and Education in Washington said that women and children may have been
among those in the gurudwara at the time of the shooting, generally on
site at this time of day to prepare the community meal.
However, other local hospitals reportedly received victims from the
shooting incident too and a full list of potential victims was not yet
available. Amardeep Kaleka who said his father was in the gurudwara at
the time of the attack, said to media outlets that his father had sought
refuge apparently hid in a closet and said to his son on the phone,
“They’re out there.”
Mr. Kaleka added that the police informed him around "26 to 28 people
had been shot", including the head priest who was "bleeding profusely."
Meanwhile the Indian embassy in Washington said that it was "seized of
the situation and has been in touch with the National Security Council
in Washington, D.C." While the Indian Consulate General in Chicago too
has been in "close touch with the local authorities to monitor the
situation," the embassy also noted that an official has been deputed to
visit the site "to ascertain the situation on-the-spot."
Police describe chaotic scene
Authorities were on the scene on Sunday of shootings at the Sikh Temple
near Milwaukee, where police and witnesses described a chaotic situation
with an unknown number of victims, suspects and possible hostages.
Police were called to the Sikh Temple of Wisconsin in the suburb of Oak
Creek on Sunday morning, when witnesses said several dozen people were
gathering for a service. They responded with a dozen ambulances,
although Greenfield Police Chief Bradley Wentlandt said it wasn’t clear
how many people had been shot.
Mr. Wentlandt also said it wasn’t clear how many suspects were involved,
although one opened fire on an officer and the officer “put down” that
man. Wentlandt said the officer was shot multiple times.
Three shooting victims, all men, were taken to Froederdt Hospital in
Milwaukee, the main trauma center for the area, spokeswoman Carolyn
Bellin said. One was in the operating room, another in a surgical
intensive care unit and the third was being evaluated in the emergency
room, she said.
Sukhwindar Nagr, of Racine, said he called his brother-in-law’s phone
and a priest at the temple answered and told him that his brother-in-law
had been shot, along with three priests. The priest also said women and
children were hiding in closets in the temple, Mr. Nagr said.
Tuesday, July 10, 2012
Avtar Henry is British citizen, Union Home Secretary informs HC lawyer
July 10, 2012 05:16 PM
Case of Arvind Khanna's British citizenship adjourned to July 12
CHANDIGARH: The Union Home Ministry has confirned that Avtrar Henry former Congress minister and four time MLAS from Jalandhar is a foreign national and he has obtained the citizenship of United Kingdom.
CHANDIGARH: The Union Home Ministry has confirned that Avtrar Henry former Congress minister and four time MLAS from Jalandhar is a foreign national and he has obtained the citizenship of United Kingdom.
Arora said that real name of Avtar Henry is Avtar Singh Sanghera and his father name in Indian records is Lakhbir Singh. However in his british passport, the name of his father is mentioned as Joginder Singh.
This was stated by H.C.Arora lawyer pf petitioner Ajay Sehgal who filed petition in the Punjab and Haryana High Court challenging Indian citizenship of Henry. Arora said that he was informed about the status of Henry's citizenship by Secretary in Union Home Ministry.
Arora in his petition has told the court that Henry who was four time MLA and remained cabinet minister in Punjab government was not an Indian citizen. He informed the court that Henry had voluntarily obtained british citizenship in January 1968. Hew got british passport on May 1, 1968 and he also travelled on this passport to India.
Arora said that real name of Avtar Henry is Avtar Singh Sanghera and his father name in Indian records is Lakhbir Singh. However in his british passport, the name of his father is mentioned as Joginder Singh.
The High Court had directed the Union Home Ministry and Foreign affairs minsitry to give report on status of citizenship of Avtar Henry.
Meanwhile, Punjab and Haryana High Court has adjourned till July 12 another similar petition filed against Dhuri MLA Arvind Khanna. His election has been challenged in the High Court by Gobind Singh Kanjhla defeated candidate of SAD. Kanjhla has claimed in the petition that Arvind Khanna is not an Indian Citizen and he holds British passport. He has demanded to cancel the election and order repoll in Dhuri.
Lakhwinder Singh Sidhu lawyer of petitioner said that judge Gurmit Singh Sandhawalia has adjourned the hearing to July 12.
Labels:
Chandigarh,
India,
NRI,
Punjab,
UK
दोहरी नागरिकता मामले में हेनरी दिल्ली तलब
जालंधर. सीनियर कांग्रेसी व राज्य के पूर्व कैबिनेट मंत्री अवतार सिंह हैनरी उर्फ अवतार सिंह संघेड़ा को दोहरी नागरिकता के मामले में गृह विभाग ने दिल्ली तलब किया है। हैनरी को 10 जुलाई को नई दिल्ली की जय सिंह रोड स्थित एनडीसीसी -2 बिल्डिंग स्थित डायरेक्टर (आईएंडसी) मिनिस्ट्री ऑफ होम अफेयर्स के दफ्तर में कमरा नंबर ए-107 में सुबह 11 बजे पेश होने को कहा गया है।
दिल्ली में उनसे दोहरी नागरिकता को लेकर सवाल-जबाव किए जाएंगे। गौर हो कि हैनरी के दो अवतारों की जांच क्राइम ब्रांच कर रही है। हैनरी की पहली पत्नी सुरिंदर कौर के बेटे गुरजीत सिंह संघेड़ा ने आरोप लगाया था कि उनके पिता की दोहरी नागरिकता है। गुरजीत सिंह ने आरोप लगाया था कि उनके पिता ब्रिटिश नागरिक हैं। हैनरी पर यह भी आरोप है कि उन्होंने बिना तलाक दिए दूसरी शादी की है। इस मामले की जांच क्राइम ब्रांच कर रही है।
यह है मामला
अवतार हैनरी की पहली पत्नी के पुत्र गुरजीत सिंह संघेड़ा ने नवंबर २क्क्९ में दोहरी नागरिकता और बिना तलाक दूसरी शादी का आरोप लगाया था। २क्११ में यह फाइल बंद हो गई। उसके बाद अजय सहगल नामक शख्स ने यह मामला फिर से उठाया।
दिल्ली में उनसे दोहरी नागरिकता को लेकर सवाल-जबाव किए जाएंगे। गौर हो कि हैनरी के दो अवतारों की जांच क्राइम ब्रांच कर रही है। हैनरी की पहली पत्नी सुरिंदर कौर के बेटे गुरजीत सिंह संघेड़ा ने आरोप लगाया था कि उनके पिता की दोहरी नागरिकता है। गुरजीत सिंह ने आरोप लगाया था कि उनके पिता ब्रिटिश नागरिक हैं। हैनरी पर यह भी आरोप है कि उन्होंने बिना तलाक दिए दूसरी शादी की है। इस मामले की जांच क्राइम ब्रांच कर रही है।
यह है मामला
अवतार हैनरी की पहली पत्नी के पुत्र गुरजीत सिंह संघेड़ा ने नवंबर २क्क्९ में दोहरी नागरिकता और बिना तलाक दूसरी शादी का आरोप लगाया था। २क्११ में यह फाइल बंद हो गई। उसके बाद अजय सहगल नामक शख्स ने यह मामला फिर से उठाया।
Labels:
Chandigarh,
India,
NRI,
Punjab,
UK
No service tax to be levied on NRI remittances: Finance Ministry
New Delhi, July 10
The Finance Ministry today clarified that no service tax would be levied on NRI remittances from overseas.
The clarification by the Central Board of Excise and Customs (CBEC), which functions under the Finance Ministry, follows concerns over reports that there was a move to levy 12 per cent tax on money sent back home by Indians abroad under the changed service tax regime from July 1.
The CBEC said in a circular “that the matter has been examined and it is clarified that there is no service tax per se on the amount of foreign currency remitted to India from overseas”. In the negative list regime, “service” excludes transaction in money. As the amount of remittance comprises money, the activity does not comprise a “service” and is not subjected to service tax, the circular clarifies.
It further added that “in case any fee or conversion charges are levied for sending such money, they are also not liable to service tax as the person sending the money and the company conducting the remittance are located outside India. Such services are deemed to be provided outside India and thus not liable to service tax”.
It has been further clarified that even the Indian counterpart bank or financial institution which charges the foreign bank for the services provided at the receiving end, is not liable to service tax as the place of provision of such service is outside India.
The clarification will alleviate concerns of NRIs as India is one of the top recipient of remittances ($64 billion in 2011), according to the World Bank data. Given the dire need for dollar at a time when current account deficit is high and Rupee is under pressure, any move to levy service tax on NRI remittances would have been disastrous.
CMs of Punjab and Kerala, which are among the states receiving the largest remittances from NRIs, had taken up the matter with Prime Minister Manmohan Singh.
M Rafeeque Ahmed, president, Federation of Indian Export Organisations (FIEO), said that towards addressing the trade deficit, remittances were the single largest source of unconditional flow of foreign exchange into India, according to estimates by the World Bank. Given the slowdown and declining levels of foreign exchange, service tax could only act as a deterrent to precious incoming foreign exchange, he added.
He said the waiver of service tax on the same would ensure that this stable source of foreign exchange would continue to maintain the delicate balance of payments position of India at this moment of global crisis.
WHY THE CLARIFICATION THE FINAL WORD |
Friday, July 6, 2012
Philippine Brides, Don't Be a Fool
The Philippines is a poor country and has a reputation for relationship fraud. Of course there are plenty of good, beautiful and honest women seeking marriage with foreigners. There is also an active population of scammers, fraud schemes and old fashioned gold diggers. Some women seek financial gain and lifestyle upgrades, an escape from poverty. Others are actually seeking a loving relationship, marriage and something new and exciting. How to tell this difference is the key question.
If she asks for money, put the brakes on. Beware of family or medical "emergencies" where the woman needs cash and financial support fast. Know that sending money via Western Union is likely lost in the event that she's a scammer. Understand that the scammers are professional criminals and are very difficult to distinguish between an honest and trustworthy woman.
Educated yourself by reading about scam and fraud methods. Knowing about the different scams will help you recognize any foul play. The schemes and fraud efforts vary in strategy, but all have one thing in common, money. Money is usually requested in the form of advance fee fraud, where the criminal needs help with school, medical, rent, family, visa, etc. You can read more about the fraud types at Wikipedia's site for relationship fraud and advance fee fraud. This is a major step in prevention.
Once you understand the fraud types and warnings signs, consider a trip to the Philippines. Get to know her and her country. See for yourself who you're dealing with. This is a key step in not only preventing fraud, but also in establishing a meaningful relationship. Take time to get to know her. A Philippine woman in a hurry to marry is a major red flag.
Lastly, if all checks out, get a professional background check by a firm with a local presence in Manila and Cebu. Wymoo offers confidential investigations and has years of experience dealing with potential brides and relationships in the Philippines.
Best of luck, and do your homework!
Admin
PBN
Monday, July 2, 2012
NRI in Canada asked to pay alimony to estranged wife in India
NEW DELHI: A non-resident Indian has been asked by a Delhi court to pay an alimony of Rs 33,000 a month to his estranged wife living here.
Additional Sessions Judge (ASJ) Ila Rawat ordered Puneet Arora, residing in Canada with his parents and sister, to pay maintenance to his wife from January 2010 when she had moved the court for the alimony.
The sessions court's order came on the woman's plea for modification of a magisterial court order, which had allowed her an alimony of Rs 33,000 a month but had slated the date of its payment from August 5, 2011, the day the trial court had given its ruling.
"The respondent no. 1 (Puneet) is directed to pay Rs 33,000 per month towards maintenance and for rent amount to his wife (the petitioner) from the date of filing the application," said ASJ Rawat, slating the 10th day of every month as the date for payment of the alimony.
In her plea, the woman had said she was married to Puneet on September 15, 2009 with her parent giving sufficient dowry to him as per his family's demand.
She said Puneet left for Canada after a fortnight of his marriage and when she joined him after five months after grant of visa, she was not treated properly and was not given the status of wife.
She said her in-laws and husband threatened, harassed, tortured, taunted and even beat her up despite receiving ample amount of dowry from her parents.
She also alleged that her husband was having an extra marital affair with a divorced woman in Canada and with whom she had seen him in objectionable position.
Ultimately, she was forced to leave Canada on December 7, 2009 and took shelter at her parental home in India without any monetary help from her husband for her maintenance and day to day expenses, she said.
Monday, May 14, 2012
Sikh Seva Foundation’s 1st Annual Food Drive Donates 10,000 Food Items
SURREY – A food drive organised by Sikh Seva Foundation with the support of local Sikh Community and Sikh Organisations for the Month of April donated over 10,000 food items weighing 8126 Pounds to BC Food Banks on Monday May 7.“We would like to extend a heartfelt thanks to the community for their generous donations, the response was overwhelming. The community united to donate over 8100 pounds of food. We wantto thank everyone for taking part in 1st Annual Seva Community Food Drive, organized by the Sikh Seva Foundation in association with Food Banks BC. Your selfless service to the community is appreciated,” the organization said in a press release.
The month long food drive was held in April and food items were dropped off at Sikh Gurdwaras and schools in the Lower Mainland.
“We feel so honoured to see the community taking part in such a fundamental project. Food is energy, food is love and food gives hope to those who face challenges in providing nourishment to their families, seniors and others who cannot afford the basics. It is great to see the community stepping up their efforts this year to meet these challenges, to help others and to show how much they care about one another,” said one organizer.
“I feel this is so important. Every day I see people in need and I want to help. This is something I can do,” explains a youth volunteer. “Collecting food for others is just my small way of supporting the community. Everyone should help if they are able to. Whatever you donate, will be helpful.”
The Sikh Seva Foundation is a community driven initiative focusing on volunteering today to help give hope for tomorrow. Their goal is not to have any one person lead or direct; it is to have the entire community work to improve conditions for everyone. The purpose of Sikh Seva Foundation is to be a volunteer bank resource for a wide range of charities throughout the Lower Mainland.
The Foundation’s activities are inspired by the principles of Sikhism, including:
• Equality and fraternity of all human beings
• Selfless service to others, especially any one who is impoverished, disadvantaged or vulnerable
• Diligent and honest work
• Sharing with the community the fruits of one’s labour
• Increasing understanding and acceptance among all human beings
For more information email at info@sikhsevafoundation.com or visit their website www.sikhsevafoundation.com
Sunday, May 6, 2012
NRI from Nagpur help build school for special children in Sangrur village
SANGUR (India): It's not only the NRIs from Punjab are giving back to the state and helping the people.
An NRI from Nagpur, settled in Bad Homburg in Germany, has donated Rs 55 lakh for construction of a school for dumb and deaf children in Thalesa village of Sangrur district.
Prabhu Paramatma, belonging to Nagpur, had attended a school function in 2010.
When Prabhu attended a function by these children and learned about the lack of basic amenities, he announced a donation to construct a special school for these children without any government help.
Prabhu, who has been working as a coordinator and consultant for Vision 4 Children NGO of Germany, said that helping poor and needy children is the mission of his life and he has been providing help in many countries to needy children.
"Children are a precious gift of God. Children live through us and with us. Therefore, we must help them if they need us," Prabhu told TOI from Germany.
Prabhu went to Germany around 25 years back after completing his LLB from Nagpur.
When this school started in 2006, there were only 16 special children, but now the number of children has grown to 38.
Children from Sangrur, Badrukhan, Ubhawal and many other villages have been admitted in the school and authorities have been working hard to bring maximum children to their school so that they could help them improve their lives.
An NRI from Nagpur, settled in Bad Homburg in Germany, has donated Rs 55 lakh for construction of a school for dumb and deaf children in Thalesa village of Sangrur district.
Prabhu Paramatma, belonging to Nagpur, had attended a school function in 2010.
When Prabhu attended a function by these children and learned about the lack of basic amenities, he announced a donation to construct a special school for these children without any government help.
Prabhu, who has been working as a coordinator and consultant for Vision 4 Children NGO of Germany, said that helping poor and needy children is the mission of his life and he has been providing help in many countries to needy children.
"Children are a precious gift of God. Children live through us and with us. Therefore, we must help them if they need us," Prabhu told TOI from Germany.
Prabhu went to Germany around 25 years back after completing his LLB from Nagpur.
When this school started in 2006, there were only 16 special children, but now the number of children has grown to 38.
Children from Sangrur, Badrukhan, Ubhawal and many other villages have been admitted in the school and authorities have been working hard to bring maximum children to their school so that they could help them improve their lives.
Subscribe to:
Posts (Atom)



THE FINAL WORD